麦营导航网

大明朝，弘治十八年，即公元年，明孝宗朱祐樘驾崩于乾清宫，年仅岁。明孝宗一生勤于治国，让明朝得到了中兴，但他也累倒了自己。

明孝宗不仅勤于治国，对爱情还很专一，一生只宠爱张皇后一人，而张皇后却只为他生了两个儿子，其中次子朱厚炜又早夭，因此朱厚照，也就是后来的明武宗自小就被溺爱坏了。

明孝宗临终之际，召刘健、李东阳、谢迁等入乾清宫接受顾命，命传位于皇太子朱厚照，并叮嘱顾命大臣：“朱厚照年龄尚小，各位应当好生劝诫，尽心辅佐”，并对朱厚照说：“日后定要任用贤臣”。

明孝宗去世后，岁的朱厚照即位，年改元为正德元年。朱厚照儿时，是由刘瑾等几个太监陪伴左右长大的，所以刘瑾对朱厚照的性情、喜好很了解。刘瑾等几个太监，每天给朱厚照进献鹰犬、歌舞、角抵等戏法、玩艺给明武宗，讨十几岁的明武宗欢心。

朱厚照整日沉迷于玩乐，朝政都让刘瑾代为处理，所以刘瑾获得了至高无上的权利，自封九千岁，人称“立皇帝”。他打击异己，凡是不归附于他，不向他行贿的大臣，他都想尽办法贬谪、降职、甚至杀害。

严肃正直的内阁首辅刘健多次阻止朱厚照嬉游、出宫游玩，多次劝诫朱厚照要学习圣君，专心治理国家，爱护臣民，并且上疏揭露刘谨“八虎”的罪状，要求严惩这些奸恶。

不料，刘瑾手段狠毒，他想尽办法让朱厚照不和大臣见面，办什么事情大臣都要通过他；气的刘健等大臣要以退休来抗争，结果刘瑾劝说朱厚照顺水推舟，驱逐刘健等大臣回家养老去了。如此一来，刘瑾少了对手，朱厚照也落个耳根清净，肆意玩乐。

刘健和谢迁两位辅臣被批准退休，朝政大权更加名正言顺地落入刘瑾手中，众多朝中大臣纷纷上书皇帝，要留住老成持国的刘健和谢迁。

为此，刘瑾大开杀戒，凡是上疏拦阻的，都被他下狱、迫害。京城的官员被刘瑾震住以后，南京的官员又纷纷上疏，其中时任南京户科给事中的戴铣，和艾洪、御史薄彦徽等人，不仅上疏劝皇帝留住刘健和谢迁，还指名道姓公开弹劾刘瑾。

刘瑾恼羞成怒，竟将南京名上疏官员全部逮捕，各廷杖三十。结果戴铣死于杖下，蒋钦三次被杖打，三天后死在狱中。

时任兵部武选司主事的王阳明也看不下去刘瑾的作为，便上疏论救戴铣等人，为此触怒刘瑾，被杖四十大板，投入诏狱。

王阳明福大命大，不仅在四十大板下活了下来，还在诏狱整日研读《易经》，探索思考他未来的心学。不久后，王阳明被放出诏狱，贬谪到贵州龙场做驿丞。但刘瑾却并没有死心，四十大板没有打死王阳明，刘瑾就派锦衣卫半路刺杀他。

王阳明知道刘瑾不会善罢甘休，他隐约感到有人一直在监视尾随着自己，所以就在奔赴贵州龙场的路上，专走大路，繁华的街道。而且朝廷没有规定他何时到任，所以他走走停停，绕道杭州，到胜果寺先是修养下身体，再者要想个脱身之计，摆脱锦衣卫。

王阳明虽然被贬，但朝廷并没有说他是死罪，所以刘瑾只能暗杀，不能明着杀。刘瑾派出的锦衣卫，就一路尾随王阳明，寻找暗杀的机会。锦衣卫追到了胜果寺，见到了王阳明，彼此都心知肚明。

王阳明知道自己不死，锦衣卫就不会罢休，会一直追杀；锦衣卫也是按命令干活，只要王阳明不死，自己就没办法回去给刘瑾交差。

王阳明见到锦衣卫后，非常冷静、沉着，彼此交流了几句。锦衣卫也给王阳明说了自己的难处，如果他不死，刘瑾就会要了他们的命；王阳明也给锦衣卫分析了自己的看法：“光天化日之下，你们锦衣卫杀了我王阳明，天下世人、正直的大臣、史书都不会放过你们。即便刘瑾没有杀你们，你们也不会有什么好结果。”

“但我不死，你们没法回去交差，我也不为难你们，给我点时间，让我写一封家书，让仆人送回老家，也算是给我的家人一个告别，信的内容你们都可以观看，没有任何玄机。写完信后，我自己投钱塘江自尽，这样我的死和你们也无关。”

锦衣卫听后，觉得这个方法可行，于是找来笔墨，耐心等王阳明写完家书，粗粗看了一遍，没有发现任何问题，便给了王阳明的仆人。

王阳明写完家书后，在锦衣卫面前感慨自己壮志未酬，刘瑾祸国殃民，于是奋笔疾书，在墙上写下绝命诗两首，其中第一首这样写道：“学道无成岁月虚，天乎至此欲何如？生曾许国惭无补，死不忘亲恨不余；自信孤忠悬日月，岂论遗骨葬江鱼。百年臣子悲何极？日夜潮声泣子胥。”

王阳明写完，来到钱塘江前，投水自杀了。锦衣卫担心王阳明投水后没有死，于是在岸上守候了很久，一直守到天黑都没有看到王阳明的影子。王阳明的仆人收拾了他的遗物，痛哭流涕地在岸上撒纸钱，后来还在水里打捞出来王阳明的纱巾。

此时仆人、锦衣卫，杭州百姓都确信王阳明真的是投水自杀了，一时王阳明投水自尽的消息传遍杭州。此时仆人抱着遗物回余姚老家报丧，锦衣卫去给刘瑾复命。虽然没有打捞到王阳明的尸体，刘瑾也带有一定的疑心，但现在刘瑾也无从下手了。

其实，王阳明在投水自杀前，已经做好了安排。他写完绝命诗后，把一直毛笔藏在了身上。古代的毛笔杆大多是用竹子做的，中间是空心的。王阳明投水后，把毛笔两头拔掉，用笔杆在水下换气，就这样他在水下憋了好几个时辰，直到天黑众人离去，他才慢慢游到早已物色好的商船上，所以王阳明用一只毛笔死里逃生，成功脱险。

但在他意料之外的是，这艘商船驶出杭州湾后，狂风大作，一直被刮到了福建福州东郊的鼓山脚下才停了下来。王阳明从水里爬到岸上，跌跌撞撞，来到了福州的涌泉寺。在寺里竟然见到了年前，传授给他导引术的无为道士。无为道士和王阳明再次相遇，彼此激动万分，王阳明给老道士诉说着自己的遭遇，并说自己也想隐遁山林。

老道士早已料到他有今日，就给王阳明答疑解惑，鼓励他继续前往贵州，追求圣道。并给了王阳明一些用来治疗毒蛇、毒虫、瘴气的药方，到贵州后自然用得上。

经过无为老道士的开解，王阳明再次拾起信心，奔赴龙场，不久后他在龙场成功悟道，创建阳明心学。其后他在贵州开办学院，授徒讲学，一时阳明心学风靡大明朝，还传入日本、朝鲜、东南亚等国，影响至今。

如今王阳明虽已远去，但“阳明心学”仍风靡海内外，中国近代名人曾国藩、严复、梁启超、章太炎、孙中山、蒋介石、蒋经国、蔡元培、郭沫若、余秋雨等，都曾认真研读过“阳明心学”，给予很高评价。

蒋介石还因崇拜、纪念王阳明，于年， 将台湾原名草山的山区改名阳明山。年，在阳明山公园内，又建造阳明书屋。日本著名企业家稻盛和夫，也十分崇拜王阳明，在他的经营哲学中，有很多致良知思想的影子。如“自利则生，利他则久”，“成功=能力+努力+态度”等。

王阳明心即理的人生论，“知行合一”的认识论，致良知的修养学说已深入人心，当代众多名人在他的思想指导下，创造了不菲的成绩。如今我们的生活节奏越来越快，竞争越来越激烈，疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜，心灵也越来越孤独。

阳明心学高扬的主体意识，强调内心的力量，追求初心，洒脱的胸怀，从改善现代人的精神状态有着积极意义，让疲惫脆弱的内心重新获得强大力量，在浮躁的氛围中获得内心的宁静，是修身养性的良好指导思想。

同时，王阳明心学对个人发展，思想解放，事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示，为此，哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明断言：“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此，我们要全面了解王阳明的一生，读懂他的阳明心学，从中汲取无穷无尽的精神力量。

而在了解王阳明的心学智慧方面，莫过于读他的语录故事，下方横条这套《知行合一 王阳明心学》升级图解版，对王阳明的知行合一、致良知思想给予了细致的讲解，使读者更容易吸收理解王阳明心学的哲学智慧。而且现在做活动元，不到一顿饭钱，有意的朋友，请点击下方横条购买。